Sabiluna

 

Lupakah kita bahawa kita telah diludah dan dipijak sejak berzaman lamanya? Dan apa yang kita lakukan untuk bangkit semula?

Umat ini sudah merasakan segala bentuk penindasan dan penghinaan dari seluruh dunia sehingga manusia beragama manapun yang melihat akan selalu simpati dengan kedudukan kita kini; Lemah, terkebelakang, ditindas… Kita hanya mampu melihat. dan melupakan.

Apakah Allah tidak mahu membantu kita?Bukankah sepertinya Tuhan tidak adil?

Dia seharusnya menyebelahi kita! Bukankah kita Pembela Agama-Nya?

Seharusnya Dia menurunkan ‘Burung-Burung Ababil’ dan ‘Banjir Besar’ buat menghancurkan mereka yang zalim kepada umat Islam.

Tidakkah Tuhan itu selalu adil?

Ingatkah kita tentang sebuah kisah raja Abrahah, yang datang dari Yaman dengan tentera bergajahnya untuk menghancurkan Ka’abah?

Ingatkan kita akan ungkapan kata-kata Abdul Mutallib yang popular:

“Sesungguhnya, aku hanya Rabb (pemilik) unta-unta itu, sedangkan Baitullah itu empunya Rabb, yang akan menjaganya…”

Tatkalah kaabah di saat untuk diserang oleh Abrahah, penduduk Mekkah menunjukkan sikap pasif. Mereka bersembunyi di kaki-kaki gunung, mengosongkan kota Mekkah, dan menyerahkan sepenuhnya kepada Abrahah agar ia, bala tentera, dan pasukannya yang mengendarai gajah memasuki dan meluluhlantahkan Ka’abah.

Timbul persoalan, mengapa burung-burung Ababil tetap turun kepada kaum yang mempunyai sikap pasif dan pengecut? Ya, penduduk Mekah waktu itu layak rasanya digelar PENAKUT.

Sebabnya, sudah menjadi Sunatullah dalam memusnahkan kaum yang zalim dengan perkara-perkara yang ajaib, sebelum kelahiran Manusia Agung. Peristiwa ‘tentera bergajah’ merupakan peristiwa terakhir dalam menolong agama Allah dengan cara yang luar biasa. Setelah itu, syariat tersebut ditegakkan dan sering bergema dengan jelas dalam bacaan-bacaan solat kita:

“Wahai orang-orang yang beriman, jika kamu membantu (agama) Allah, nescaya Dia akan menolongmu, dan meneguhkan kedudukanmu.” (Muhammad : 7)

Kaum muslimin terlebih dahulu dituntut beramal dan berbuat secara tulus ikhlas kepada Allah semata-mata dan sesuai tuntutan sunnah Rasulullah SAW. Jika kita telah mempersembahkan kerja keras dan amal, nescaya Allah akan menurunkan bantuan serupa dengan ‘Burung Ababil’ untuk membantu kita menghapuskan musuh.

Ini merupakan sunatullah yang baru dan khusus hanya untuk umat Muhammad sehingga akhir zaman nanti.

Tidak akan ada perubahan dan penyimpangan darinya.

Kerana itu penantian dari sebahagian umat Islam untuk melihat bagaimana bentuk pembalasan Allah atas orang-orang yang zalim hanyalah penantian yang teramat panjang dan sia-sia.

‘Burung Ababil’ dan pertolongan lainnya tidak akan turun kecuali dengan usaha dan perjuangan dari setiap individu muslim.

Allah telah memberikan aturan-aturan yang jelas dalam melakukan perubahan dan keberadaannya berbeza sesuai tahapan yang dilalui oleh kaum muslimin. (rujuk ISK)

Masih ingatkah saudara pada kisah-kisah peperangan Baginda?

‘Burung-burung Ababil’ tidak juga kunjung turun menghapuskan kaum kafir dan mencegah pertempuran terjadi !!!

Tak datang Burung Ababil menghancurkan kabilah Abu Sufyan, ataupun tentera Musyrikin, melainkan setelah berlaku Peperangan Badar Al-Kubra.

Sunatullah baru telahpun bermula, dan pasukan muslimin menyahutnya dengan keyakinan. Mereka mula mengatur strategi sebaik mungkin untuk melunaskan dan memenuhi syarat untuk meraih kemenangan, dan kemudiannya memanjatkan doa kepada Allah. Setelah melalui penderitaan, luka yang mengoyak, darah yang bersimbah, dan gugurnya satu demi satu syuhada, barulah pertolongan Allah hadir di medan jihad.

Sedarlah saudaraku, bahawa kini bukan lagi zaman Abrahah. Tidak cukup jika hanya dengan menadah tangan dan berdoa ataupun membaca beberapa surah dari Al-Qur’an, akan dapat mengubah situasi di bumi umat islam. ‘Burung-burung Ababil’ tidak akan turun untuk membinasakan kaum yang zalim jika kita hanya bersembunyi di balik kaki-kaki gunung.

Rujukan :
Al-Qur’an
Laisa fi zaman Abrahah, oleh Dr. Raghib As-Sirjani
Al-Jazeera Network News

Diambil dari www.pengembaraanhidup.wordpress.com

Membawa kesejahteraan kepada semua dan menggalakkkan nilai dan prinsip sejagat

 

Islam adalah agama Allah yang membawa rahmat untuk sekalian alam. Rahmat Allah ini seharusnya dapat dirasai oleh semua umat manusia, sama ada yang beriman atau yang tidak beriman bahkan hatta kepada haiwan. Masyarakat Islam harus menyebar luaskan anugerah ini dengan sebaiknya.

 

 

Di samping sifat rahmah yang ada dalam diri Rasulullah S.A.W., Baginda juga memiliki sifat 'Aziz (simpati), Haris (prihatin), Ra'uf (penyantun) dan Rahim (penyayang). Penghayatan terhadap sifat Rahmah, 'Aziz, Haris, Ra'uf dan Rahim yang dimiliki Rasulullah S.A.W. mengajar masyarakat Islam menggunakan pendekatan mudah, membawa khabar gembira, lembut dan berlapang dada dalam berinteraksi dengan manusia keseluruhannya.

 

Masyarakat Islam seharusnya merasakan bahawa kewujudan mereka di kalangan masyarakat lain hendaklah membawa rahmah sepertimana Rasulullah S.A.W. membawa rahmah kepada seluruh alam. Sehubungan dengan itu, masyarakat Islam seharusnya mampu menilai sesuatu keadaan baru dan mencari penghuraian terbaik, bersifat belas ihsan dan bijak menggunakan pendekatan lembut untuk mencapai matlamat murni yang diinginkan.

 

 

Hakikatnya, dalam diri Rasulullah S.A.W. adalah contoh teladan bagi umat sejagat. Rasulullah S.A.W. diutuskan membawa rahmat dan Baginda S.A.W. adalah penyebar kesejahteraan sejagat.

 

 

Dalam sebuah hadis pernah diceritakan bahawa Baginda S.A.W. adalah seorang yang amat pengasih dan penyayang, dan sifatnya ini tidak terbatas hanya sesama Muslim sahaja. Sebagai contoh, Baginda S.A.W. sering membalas tindakan orang-orang yang pernah menyakiti Baginda S.A.W. dalam beberapa peristiwa dengan sifat rahmah.

 

Ketika Baginda S.A.W. berdakwah kepada Bani Thaqif, dakwah Baginda telah disambut oleh penduduk Taif dengan kata-kata kesat dan lontaran batu-batu oleh anak-anak kecil dan orang dewasa. Sekalipun besar penghinaan yang diterima oleh Baginda S.A.W., namun Baginda S.A.W. tetap mendoakan kaum tersebut.

 

 

Tatkala tentera Islam memasuki kota Makkah dan menawannya semula dari penguasaan orang-orang Quraisy, walaupun Baginda S.A.W. berjaya menawan pembesar-pembesar Quraisy yang pernah menyakiti Baginda S.A.W. dahulu, Baginda S.A.W. tidak menggunakan kuasa yang dimiliki pada ketika itu untuk membalas dendam atas apa yang pernah mereka lakukan terhadap Baginda S.A.W.

 

 

Jelas daripada amalan Rasulullah S.A.W. di atas bagaimana umat Islam diajar untuk berbuat baik kepada semua, walaupun kepada orang bukan Islam, sesuai dengan konsep Islam sebagai agama "Rahmatan lil 'Alamin".

 

 

Hidup di dalam masyarakat majmuk yang berbeza latar belakang, agama dan bangsa, juga memerlukan sifat rahmah. Kita tidak harus menganggap bahawa seseorang yang tidak mengamalkan Islam sebagai jauh dari rahmat Allah S.W.T. Mungkin satu masa nanti, Allah S.W.T. akan memberi hidayah kepada mereka mengikut ketentuanNya. Begitu juga bagi orang yang berbeza agama. Kita tidak boleh menganggap mereka sebagai kotoran (najis) atau sudah terputus dari hidayat Allah. Urusan hidayah dan keimanan adalah urusan Allah yang Maha Mengetahui.

 

 

Segala usaha yang baik adalah merupakan ibadat di sisi Allah S.W.T. Masyarakat Islam juga perlu mendukung nilai-nilai tersebut. Prinsip keadilan, nilai rahmah di dalam membasmi kemiskinan dan kejahilan, masyarakat Islam untuk menerajui dan memperjuangkan. Ini boleh dilakukan dengan bekerjasama dengan badan-badan yang menghulurkan bantuan, sehingga menjadi budaya umat Islam sendiri.

 

 

Rencana ini dipetik dan diubahsuai dari Risalah Membangun Masyarakat Islam Singapura terbitan MUIS.

 

 

 

In my rather short lifetime, I’ve seen quite a few changes in people. Some of them permanent, others not so. Just recently on Facebook I saw an acquaintance of mine don the tudung (the hijab). To some it may be nothing surprising, indeed in other parts of the world it might even be strange not to don the tudung. Some amongst you might even be thinking, “Well, it’s about time!”

I choose to take a different view. It’s not easy being a tudung-wearing lady, sitting in a lecture hall with other ladies in shorts and other revealing outfits. After the initial few days of stares, you get relegated to feeling like wallpaper. People don’t say outright that you’re different, and it seems like they don’t treat you differently. But slowly you realise it’s in the way they speak to you, the way they look at you, the way they look through you. It all might mean more respect and dignity for you, but for a member of a rather Western-influenced society, it might be something of a culture-shock for awhile.

Whether it is something of a resolution for this year, or whether it is just a trial period to feel what it’s like inside, taking those first tentative steps and donning the tudung (hijab) for the first time is no small matter. I would like to give a shout-out to all my sisters out there who have the courage to do this: respect and admiration from this side of the Muslim population. Wearing your hearts on your sleeves, now that’s courage.

All this, in the context of change. As they say, change is the only constant. All of us would have wanted to change something in our lives for the better. Be it our character, our appearance, or our eloquence (or lack thereof), no change is insignificant if it’s for the better. And in my short life on this Earth, I have observed some things which might be useful.

Start small

The small, permanent changes are the ones that matter the most. I’ve felt this many times before. Oftentimes, in a spirit of realisation and boundless energy, I’ve tried to change too many things in my life all at one time. The result? You guessed it. Every single one of those endeavours have deflated and fallen flat within a few days (some of them failed after the first try). It might seem like common sense, but I know of at least one person who has tried to go against his very own nature and attempt a complete 180^o change. He’s still in that cycle of inflation and deflation, never tiring of his attempts. One admires his perseverance, but not his lack of wisdom.

Sometimes we get carried away and feel like we can conquer the world, especially after hearing inspirational words about how the Ummah needs that core group of solid individuals to spearhead the efforts to change society. Perhaps the words of a wise man will shed some light on this:

“Check effusive emotions with reins of wisdom and insight. Give the heat of emotions to the rays of wisdom. Coordinate thinking and imagination with reality and factuality and trace realities in the light of imagination and thinking. Never lean towards one only, so that you may not lose the other. Do not fight the forces of Nature, so that they do not break your head. Have the benefit of their service, by changing their direction.”

Never lose hope

Never ever lose hope in yourself, or in those whom you want to change. If you keep on sinning, doing the same old thing over and over again, never forget that Allah’s door is wide open. Everytime you fall back, go back to Him for strength and in full remorse. Allah will give you chances and He will forgive you in all your sincerity and humility. Never be too proud or feel that there is no hope left. To turn away from Allah in your lowest moments is just pure folly.

Sometimes, it may take 10 or 20 years for someone to change. Sometimes it may take a lifetime, and the person may only receive the epiphany the day before he dies. If we are sincere about him changing, then we will be happy for him regardless of when he changes. The worst thing one can do is to look down on a friend just because he does not do certain things that you do. You might be the cause of him turning away, 50 years from now. Such is the fragility of human relationships.

Cover me!

No man is an island, but we frequently forget this. Each of us lives in an unimaginable web of social connections. You are my friend, but you also happen to be my friend’s mother’s schoolmate’s cousin’s ex-schoolmate who my aunt’s second cousin’s son met while in high school. A popular idea goes that we are all separated by only six degrees of separation. It’s crazy, and yet it’s another of Allah’s Signs. Only if you think about it real hard.

This very fact, apart from overwhelming you, should give you hope. When attempting to change whatever aspect of our lives and the lives of those around us, we often think in terms of ‘Me vs The World’. Sure, it sounds like some action-packed movie about a superhero who destroys all the baddies and emerges at the end unscathed (apart from a few minor scratches). I mean, who doesn’t want to be the main protagonist in their own little movie centred around their own little lives? Reality, I assure you, is not like that. At every stage of our lives, we owe a lot to those people we meet who help us along the way. Be it the helpful coursemate who has the patience to stop and teach you the concepts you never seemed to be able to master, the lady at the cafeteria cashier who always has a ready smile for you, or your parents who help to keep you grounded, we are never get anywhere on account of our own hard work.

Therefore, when wanting to invoke change, we must take advantage of all these relationships around us. Make a pact with your roommate to wake up for Qiamullail every Saturday morning (or night), write down your goals for all to see and examine, tell your mother about your experiences and how it has made you a better person. In short, mould your environment so that change is an easy process. You don’t have to be Rambo to make the world a better place.~jau